Акт первый
Закончена в 1830 году. Первый акт второй части «Фауста» связывает с первой частью трагедии намек на перенесенные Фаустом испытания (см. [70]):
Уймите, как всегда великодушно,
Его души страдающей разлад.
Рассейте ужас, сердцем не изжитый,
Смягчите угрызений жгучий яд.
Красивая местность
[71] Ночь на четыре четверти разбита... - Согласно римскому времяисчислению, ночь делится на четыре части.
[72] Слышите, грохочут Оры! - Оры в греко-римской мифологии - богини времени, охраняющие небесные врата, которые они с грохотом растворяют, пропуская солнечную колесницу Феба.
[73] Опять встречаю свежих сил приливом... - Этот монолог Фауста написан терцинами, стихотворным размером, заимствованным у итальянских поэтов (терцинами написана «Божественная комедия» Данте). Солнце воспринимается Фаустом как символ вечной и абсолютной правды, недоступной человеку; он полагает, что «правда» может быть видна человеку только в ее отражениях, в историческом бытии человечества (так же как глаз человека, не будучи в состоянии смотреть на солнце, воспринимает свет только на поверхности освещаемых предметов).
Императорский дворец
Загадка, задаваемая Мефистофелем («Что ненавистно и желанно?» до «Верней и ниже всяких слуг?»), предполагает разгадку: глупость.
[74] Канцлер - он же архиепископ, согласно обычаям Священной Римской империи, где должность канцлера обычно возлагалась на архиепископа Майнцского.
[75] Гвельфы и гибеллины - две политические партии, сыгравшие большую роль в итальянской истории XI-XV веков; первые были сторонниками папства, вторые - сторонниками императорской власти.
[76] В века нашествий и невзгод... - Имеется в виду «великое переселение народов», содействовавшее крушению Римской империи. -
Все, что зарыто в землю встарь, То, вместе с землями твоими, Твое по праву, государь.
- Согласно древнегерманскому праву «все сокровища, хранящиеся в земле глубже чем проходит плуг, принадлежат королю».
[77] Нам солнце блещет золотом в лазури... - Астролог произносит эту нарочито туманную речь о семи известных в средние века планетах по подсказке Мефистофеля; согласно учению астрологов Солнцу соответствует золото, Меркурию - ртуть, Венере - медь, Луне - серебро, Марсу - железо, Юпитеру - олово и Сатурну - свинец.
[78] О мандрагорах вздор твердите
И глупости о черном псе. - Согласно средневековому поверью корни мандрагоры указывают местонахождение кладов; корень мандрагоры может быть выкопан только черным псом; человек, дерзнувший его вырыть, погибает.
[79] Стада златых тельцов сверкнут. - Намек на библейское предание о золотом тельце, которому поклонялись израильтяне, когда Моисей удалился на гору Синай; здесь - символ богатства.
Маскарад
[80] У папы туфлю лобызая,
Он с императорским венцом... - Венчание немецких королей императорской короной первоначально происходило в Риме; обряд целования папской туфли императором символизировал главенство власти католической церкви над властью императора.
[81] Дар Цереры дамам статным... - Церера (греко-римская мифология) - богиня земледелия, ее дар - золотые колосья.
[82] Теофраст (III в. до н. э.) - греческий философ; считается основоположником ботаники.
[83] Полишинели - веселые маски в итальянской (особенно неаполитанской) комедии масок.
Парки
[84] Парки (греко-римская мифология) - богини судьбы, прядущие нить человеческой жизни; из них Клото вила нить, Лахезис вращала веретено, а Атропос перерезала ножницами нить человеческой жизни; Гете ошибочно наделил Клото функциями Атропос, а Атропос - функциями Клото.
[85] Фурии (греко-римская мифология) - богини-мстительницы. - Ночами злого духа Асмодея. - Асмодей - имя дьявола, разрушающего семейный союз (еврейская мифология); сочетание имени греческой фурии Мегеры с именем библейского дьявола - в духе смешения мифологических представлений, свойственном эпохе Возрождения.
Фурии
[86] Зоило-Терсит. - Сочетание имен двух завистников: Зоила - греческого грамматика (III в. до н. э.), хулителя Гомера, и Терсита - труса и завистника из «Илиады».
[87] Мальчик-возница. - Согласно разъяснению Гете это - Линкей из третьего акта трагедии.
[88] Плутус - Плутон (греко-римская мифология), повелитель подземного мира (Аида). В свите Плутона, наряду о персонажами античной мифологии: фавнами, сатирами, нимфами, наядами, ореадами, нереидами и Паном (божество природы) выступают также и персонажи германского мифа - гномы: металлурги, кузнецы и хранители металлов и драгоценностей. Плутон в настоящей феерии выступает не столько как повелитель Аида, сколько в качестве бога драгоценных ископаемых.
[89] Все в робости замрет кругом,
Едва забудется он сном. - Согласно греческой мифологии во время полуденного сна Пана спит и вся природа. |